Мехсети Гянджеви-представительница демократической поэзии. Азербайджанское литературоведение не располагает точными сведениями о поэтессе. Собранные данные о ней и её творчестве являются незначительными и несколько спорными.
Составители поэтических сборников (тезкире) сообщают, что она родилась в Гяндже, в конце XI - начале XII веков, в небогатой семье. Мехсети была современницей великих писателей Азербайджана - Абуль-Улы, Хагани, Фелеки и Низами. Примечательно, однако, что никто из них в своих произведениях не упоминает о поэтессе. Поэтесса была близка к гянджинскому двору, экспромтом слагала стихи. Известен также роман о любви Мехсети и Амир Ахмеда, написанный анонимным автором. Сообщают и то, что она была выслана из Гянджи.
Лирика Мехсети, отмеченная вольнодумством, была широко известна на всем Ближнем Востоке. В дошедших до нас рубаи (четверостишья) Мехсети выражены горести и печали азербайджанской женщины. Нередко поэтесса говорит о социальных противоречиях своей эпохи. Находясь под некоторым влиянием Омара Хайяма, поэтесса размышляет в своих стихах о жизни и смерти, призывает к радостям земным. Вот одно рубай из ее сборника "Рубайят", в котором выражено реалистическое отношение поэтессы к действительности, стремление к свободному мышлению, к освобождению от пут, закрепощавших женщину.
Приковать нас к старику нельзя.
В келье, как в гробу, закрыть нельзя.
Если кудри девы вьются цепью,
Цепью приковать ее нельзя.
В творчестве Мехсети имеются и так называемые воспитательные рубай, в которых она призывает отцов заниматься воспитанием своих детей и осуждает плохие нравы и поступки у молодых людей. Литературному наследию Махсети посвящены публикации азербайджанских и иранских учёных
| 
